“愛屋及烏”字面意思是喜愛房屋，連房屋上的烏鴉也一并喜愛。常用來比喻因?yàn)橄矚g一個(gè)人，連帶著喜歡與他有關(guān)系的人或物。出自《尚書大傳.大戰(zhàn)》：“愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余?！?/p>

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“愛屋及烏”字面意思是喜愛房屋，連房屋上的烏鴉也一并喜愛。常用來比喻因?yàn)橄矚g一個(gè)人，連帶著喜歡與他有關(guān)系的人或物。

出自《尚書大傳.大戰(zhàn)》：“愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余?！边@么看來，成語的原意不該是喜愛房屋，而是喜歡一個(gè)人，就連同他居住的房屋上的烏鴉都喜歡。

烏鴉在我們的傳統(tǒng)文化里一直都是不討人喜歡的鳥，長得黑，叫的難聽，關(guān)鍵還喜歡腐肉，據(jù)說能聞到死亡的味道，這里因?yàn)閻垡粋€(gè)人而愛上烏鴉，算得上是真愛了。

說這話的不是旁人，正是姜尚姜子牙。周武王成功取代商朝成為中原新盟主后，曾詢問如何處置那些商朝的遺民和貴族們，幾個(gè)重要大臣各有不同的回復(fù)。

姜子牙這個(gè)比較狠，他跟周武王打了個(gè)比方，說如果喜愛某個(gè)人，就連同他屋上的烏鴉也一同喜愛；如果不喜歡某個(gè)人，就連他家的雜役奴仆也厭惡。姜子牙主張將殷商的后裔們?nèi)繗⒌粢粋€(gè)也不留。

姜子牙的建議看上去很不人道，先打個(gè)岔，這好像與上映的動(dòng)畫大片《姜子牙》里那個(gè)慈悲心腸的主角很不相稱，不過一個(gè)帶兵的人怕沒那么悲天憫人。

作為古中國道德模范的周朝圣明君主周武王自然也沒有采納姜子牙的建議，眾多的殷商貴族和平民基本都平安度過了戰(zhàn)后動(dòng)蕩期，更不可思議的是，為彰顯仁德，還封了紂王的兒子武庚，允其留在商朝舊都朝歌，以便安撫控制大批商朝遺民。

這個(gè)建議是當(dāng)時(shí)的周公旦所提出的，認(rèn)為殷商遺民應(yīng)該是哪的還回哪，繼續(xù)住自己的房，耕種自己的地，這樣更有利于收服人心，讓亂局平穩(wěn)下來。

周武王欣然采納了，也許是在當(dāng)時(shí)時(shí)局下不得不采納下來，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展情況，還不會(huì)產(chǎn)生后期強(qiáng)大集權(quán)的中央政府，只能采用松散的部落聯(lián)盟方式維護(hù)廣大領(lǐng)土內(nèi)的和平，即便是獲勝者西周，人口和影響力也還沒法跟已獨(dú)霸中原相當(dāng)長時(shí)間的殷商部落相比較。

不過周武王跟周公也不傻，他們留了個(gè)后手，你滅國之儲(chǔ)君又在故都做了部落頭領(lǐng)，那得派周王室的嫡親做個(gè)監(jiān)國才行，防止私下野蠻生長再鬧起什么風(fēng)浪。

一個(gè)還不行，西周還派了三個(gè)，是周武王的親弟弟管叔、蔡叔和霍叔，分封在朝歌周邊，進(jìn)行緊密監(jiān)視并嚴(yán)加看管。

武王很快就死了，新君成王繼位，才10歲，沒法親政，就由周公獨(dú)攬大權(quán)輔政，這一下讓周武王其他弟弟們看著就不爽了，憑啥你周公可以獨(dú)攬權(quán)力？

武庚估計(jì)是覺得實(shí)力恢復(fù)差不多了，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，聯(lián)絡(luò)本是敵人的管叔、蔡叔和霍叔，這哥仨正想向周公旦興師問罪，三說兩說的，幾方力量居然聯(lián)合了起來，發(fā)動(dòng)了叛亂。

盡管形勢(shì)危急，不過周朝國都選的好，中原叛亂，要打到關(guān)中去，還是相當(dāng)費(fèi)周折。周公率領(lǐng)大軍很快就擊潰了叛軍，斬殺武庚和管叔，俘虜了蔡叔，這場(chǎng)危機(jī)得以平息。

回到開頭姜子牙的建議上，雖然不符合我們現(xiàn)代人的價(jià)值觀，但還可以說那是個(gè)一勞永逸的辦法。這次叛亂之后，周公也吸取了教訓(xùn)，剩下的大量殷商遺民被遷徙到了一個(gè)新城集中安置，這個(gè)地方就是洛邑，未來周朝的重要戰(zhàn)略要地。

在之后的歷次王朝更替中，如何解決前朝貴族和遺民，基本沿用了姜子牙的大開殺戒和周公的異地搬遷這兩種辦法。

《尚書大傳》是解釋《尚書》的著作，跟不少書一樣，作者和成書年代都沒法確定?，F(xiàn)在版本基本都是清代輯錄，據(jù)說作者是西漢伏生，也有人說是他的弟子所做。

但這肯定比《尚書》更靠譜點(diǎn)，現(xiàn)在流傳下來的《尚書》那更是真?zhèn)螕诫s，撲朔迷離，古文《尚書》已被證實(shí)屬于偽造，今文《尚書》就是由伏生口述，不過原文也早已散軼。

姜子牙是否真的說過愛屋及烏并不清楚，不過他領(lǐng)兵打仗，更重視政策的實(shí)戰(zhàn)效果應(yīng)該不用懷疑。