1、中西方文化的差異包括思維方式、價(jià)值取向、倫理道德等。

【資料圖】

2、思維方式：西方人注重思辯理性分析實(shí)證，剖析整體再加以綜合；在西方哲人看來(lái)，只有思辯性的東西才是最真實(shí)、最完善、最美好的。

3、中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式，不是通過(guò)歸納推理，演繹推導(dǎo)，而是基于事實(shí)，憑借已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性加以識(shí)別、理解和進(jìn)行整體判斷。

4、與直觀的思維方式相聯(lián)系，中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界的方式是“體知”而不是“認(rèn)知”。

5、2、價(jià)值取向：西方人注重以自我為中心，重個(gè)人、重競(jìng)爭(zhēng)；西方人的價(jià)值觀認(rèn)為，個(gè)人是人類(lèi)社會(huì)的基點(diǎn)。

6、每個(gè)人的生存方式及生存質(zhì)量都取決于自己的能力，有個(gè)人才有社會(huì)整體，個(gè)人高于社會(huì)整體。

7、中國(guó)人注重群體、社會(huì)、和諧。

8、 中國(guó)人的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)群體意識(shí)，社會(huì)意識(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從社會(huì)整體利益，只有整個(gè)社會(huì)得到發(fā)展，個(gè)大才能得到最大利益。

9、 3、倫理道德：西方人注重個(gè)人放任，創(chuàng)新發(fā)展，張揚(yáng)榮譽(yù)；西方人崇尚個(gè)人奮斗，尤其為個(gè)人取得成就而自豪，從不掩飾自己的自信心、榮譽(yù)感和獲得成就后的狂喜；西方文化鼓勵(lì)個(gè)人開(kāi)拓創(chuàng)新，做一番前人未做過(guò)的，杰出超凡的事業(yè)；西方人的家庭觀念比較淡漠。

10、中國(guó)人注重謙虛謹(jǐn)慎，不偏不倚。

11、 中國(guó)文化在個(gè)人取得成就時(shí)，不主張炫耀個(gè)人榮譽(yù)，而是提倡謙虛謹(jǐn)慎，反對(duì)“王婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸”。

12、在人際關(guān)系上，中國(guó)傳統(tǒng)的文化則要求人們不偏不倚，走中庸之道，維護(hù)現(xiàn)狀，保持和諧。

13、擴(kuò)展資料：差異互補(bǔ)東西方文化從現(xiàn)象上看，顯然有很大差異，從本質(zhì)上看，東方屬于整體文化，而西方是個(gè)體文化。

14、但東西方文化的互補(bǔ)和融合也是一個(gè)漫長(zhǎng)的漸進(jìn)的過(guò)程。

15、欲實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)一體化，許多社會(huì)基本條件有待醞釀成熟，承認(rèn)東西方文化差異，使東西方文化互補(bǔ)和融合便是重要一條。

16、東西方文化的互補(bǔ)和融合是實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)一體化的文化基礎(chǔ)。

17、文化格格不入的國(guó)家之間很難實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)一體化。

18、全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程需要東西方文化的互補(bǔ)和融合，同時(shí)，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中也促進(jìn)了東西方文化的互補(bǔ)和融合。

19、這是由于世界各國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展是互動(dòng)的。

20、這是一個(gè)良性循環(huán)的發(fā)展過(guò)程。

21、正是由于東西方文化的相互促進(jìn)、互相推動(dòng)、使人類(lèi)逐步向和諧世界發(fā)展。

22、參考資料來(lái)源：百度百科：東方文化 百度百科：西方文化。

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